中国历史上都有过哪些繁华的&性都&rd

临淄——春秋最早的“性都”之所在

临淄，春秋时期齐国的国都，因齐相管仲设立的“女闾”之策而声名大噪。《战国策》中记载，齐桓公宫中设女闾七百，相当于后世的花捐。想象一下，一个小小的国都，居然有“一万七千五百家”的妓院，何其壮观！“性都”之名，名副其实。

随着历史的推进，到了盛唐时期，长安城成为云集的繁华之都。这里有宫妓、官妓、营妓、家妓、私妓等各种类型，娼妓业之盛，为历代之首。甚至影响到了官场，如唐代进士放榜后的“探花”活动，后来直接简化为嫖妓行为。长安因之被冠以“性都”之名。

北宋的汴京城与南宋的临安城，同样以娼妓业繁荣而著称。陶谷在《清异录》中描述北宋汴京的情形，京师出卖色相的户头将近一万家，甚至还包括男娼。这种盛况使得汴京城成为当时不二的“性都”。

到了明代，南京在嘉靖到崇桢年间更是举办了各种选美大会，如“莲台仙会”。这种品评名妓、订定“花榜”的活动，热闹程度丝毫不逊于今日的选美或选秀。这种空前盛况使得南京也被誉为“性都”。

进入清代，扬州、北京、上海等地也因其娼妓业的繁荣而被誉为“性都”。清代的扫黄行动虽然如火如荼，但娼妓业依然顽强存在。如扬州的“瘦马”（的别称）为盐商之最爱，而北京的八大胡同更曾让同治皇帝染病于此。

值得注意的是，无论是在哪个时期，“性都”中的在法律层面上都是得到认可的。主流文化对她们也始终持包容的态度，而不是一味打击与取缔。历史上的先贤们狎妓嫖娼者虽多，但他们对于文化的贡献亦不容忽视。我们不能仅仅因为他们的这种行为就片面地认为他们都是无德之辈。

这些“性都”不仅是历史的产物，更是文化的一部分。它们见证了不同时代的风俗变迁和文化发展，也反映了人们对性和情感的追求与。在这些历史背后的故事时，我们需要保持开放和包容的态度，以更全面、深入地了解我们的历史和文化。