唐朝的性有多开放？狎妓淫乐成风

中国历史上的朝代众多，但谈及在性的态度上最为开放的，无疑要数唐朝。唐朝的开放性，使得它获得了一个特殊的称呼——“脏唐”。那么，唐朝究竟在性方面开放到了何种程度呢？下面，就让我们一起揭开唐朝的性文化之谜。

从皇室的乱伦失德行为来看，唐朝的性开放程度可谓达到了极致。唐太宗李世民在登上皇位后，将亡弟李元吉的妻子纳入后宫，成为自己的杨妃。在平定李渊的从父兄子、卢江王李瑗的谋反后，又将其妻收入后宫。这种皇室的行为，无疑对社会的性观念产生了深远的影响。

唐高宗李治在担任太子时，就与李世民的才人武媚关系暧昧，继位后更是让庶母成为“第一夫人”，这种对性的态度在当时的社会中无疑是极为开放的。

再说到唐玄宗李隆基，他更是夺走了儿媳妇杨玉环，封为贵妃，待遇如同皇后，可谓是“公媳恩爱”。这种公然跨越界限的行为，无疑彰显了唐朝在性方面的开放程度。

唐朝的公主们也展现了开放的性观念。武则天、太平公主、韦后、安乐公主等母女公然包养男宠，宫闱之内不堪。高阳公主更是与辩机和尚私通，赠送侍女给丈夫，似乎在进行一种“性”交换。

除了皇室之外，唐朝的民间性文化也十分丰富。唐朝的社会风气较为开放，女性地位相对较高，女性在性生活方面拥有较大的自由度。唐朝的文学、艺术作品中也有许多描写性的内容，反映了当时社会对性的开放态度。

唐朝的性开放程度在中国历史上是独一无二的。这种开放的态度不仅体现在皇室的行为上，也渗透到民间的日常生活中。唐朝的性文化，无疑为中国历史上的性文化留下了浓厚的一笔。

值得注意的是，虽然唐朝的性文化开放，但我们也应看到其背后的社会背景和文化内涵。性文化的开放程度与一个时代的社会风气、文化背景、价值观念等因素密切相关。我们在了解唐朝的性文化时，也应该深入其背后的社会历史背景。