古代衡量美女标准竟不是“三围”而是它

奇事网带你了解历史中的美足文化

当今时代，评价美女的标准似乎越来越严苛，身高、三围、五官、发型，缺一不可。回望历史的长河，我们的先人却有着与众不同的审美标准。在中国，曾有一项独特的国粹——“三寸金莲”，这是通过女性的脚来评判其美丑的时代。

这一独特的审美观念源于古代中国对女性脚部的一种病态追求。那时的女子，为了符合社会对于美的定义，从小就遭受缠足的痛苦。这一习俗源于何时已无法考证，但与之相关的故事却引人入胜。

据传，南北朝时代的南齐帝国有一位昏君——萧宝卷。他后宫佳丽众多，却对贵妃潘玉儿情有独钟。潘玉儿以她柔弱无骨、如春笋般的美足而闻名于世。萧宝卷为潘玉儿营造了一个奢华的“玉寿殿”，让她在其中赤足行走，宛如仙子。从此，“轻移莲步”成为形容女性走路姿态优美的词汇，“三寸金莲”则是对缠足女子的美称。

其实，对于女子美足的痴迷者不止萧宝卷一人。汉成帝与昭仪合德的故事也流传至今。合德的足，曾激起汉成帝的无限性兴奋。这样的痴迷，展现了古代部分统治者对女性足部美的独特追求。

追溯至古代文献，对女性足部的赞美不胜枚举。《诗经》中早有“美目扬兮，巧趋跄兮”，将女性的美眸与纤足相提并论。古乐府、曹植的《洛神赋》、陶渊明的《闲情赋》等，都赞美了女性足部的美。

萧宝卷更是将赏玩美足发展成了一门“技艺”，他常常握住潘玉儿的足踝，搓揉、捏摸，甚至亲吻、咬啮。这种独特的互动方式，虽然在现代看来有些不可思议，但在当时却是他们两人之间的一种特殊情感交流方式。

这种对美足的过分追求也导致了社会的堕落和混乱。萧宝卷为了讨好潘玉儿，不惜耗费国力、财力和物力，最终导致了国家的衰败。他只做了两年皇帝，便丢掉了大好河山，自己与潘玉儿也落得个悲惨的结局。

回望历史，我们应当庆幸生活在了一个更加开放和理性的时代，对美的定义也更为多元和包容。对于那段曾经存在的“三寸金莲”历史，我们也应有所了解，以更全面、更深入地了解我们的文化根源。