明朝士大夫笔下的河南人朴质直爽不说话骗人

《广志绎》——王士性的人文地理之旅

《广志绎》，一本成书于二十五年（1597年）的人文地理巨著，其作者王士性，虽名不见经传，却以其在广西、河南、山东、北京、南京等地的丰富任职经历，为我们揭示了明朝的地理人文风貌。此书虽未如《徐霞客游记》那般脍炙人口，却在描述各地的人文风俗上有着独到的见解。

我国著名历史地理学家谭其骧先生对王士性的历史地位给予了高度评价。谭先生曾在1983年发表了《与差相的杰出的地理学家——王士性》一文，将王士性与明代著名地理学家徐霞客进行比较，指出《广志绎》在描述各地的人文风俗上，有其独特之处。

王士性对河南的描绘尤为引人入胜。他提到河南自古为中原之地，这里不仅有古代圣贤、明君的足迹，更有浓厚的古代遗风。河南的藩王众多，给当地百姓带来了沉重的负担。例如开封的藩王周王的后裔，到万历朝时竟有郡王四十八位，宗室人员达五千人。

这些宗室人员，有俸禄的勉强糊口，无俸禄的后代过得比百姓还苦。虽然有宗室之名，但实际上他们跟被囚禁的犯人差不多，因为宗室成员原则上是不能从事农民、商人等职业的。王士性笔下的河南人，继承了古代风俗，这里的人朴质直爽，说话很少骗人。一旦说谎被揭穿，则会脸红、汗颜而不再辩解。

王士性还详细描述了河南的一些独特风俗。例如，当亲朋遇到熟人破产无以为生时，会召集一帮人出钱帮他脱困。还有定期邀请亲朋AA制聚餐的习俗，聚餐完后多余的钱就交给组织者保管，以后如果谁家遇到丧葬等事无力承担，则由组织者拿积累的钱来解决。

王士性还提到了河南南召的矿工，他们裹足缠头，以开山、开矿为业。这些人成百上千聚在一起，由一个首领领导，在陡峭深山里开矿。他还注意到河南地区的南北差异，描述了驻马店确山县以南的稻田和湖广习俗，以及确山县以北的麦地和北方风情。

《广志绎》一书通过王士性的笔触，展现了明朝各地的人文风俗，虽然作者名不见经传，但其书却为我们揭示了那个时代的真实面貌，让我们一窥数百年前的生活风貌。