陶渊明归隐后绝非一贫如洗：过的是闲居生活

重新诠释陶渊明的真实生活面貌

人们常有一种误解，认为辞官归隐后的陶渊明生活每况愈下，甚至沦落到赤贫的境地。事实并非如此。

陶渊明祖辈三世仕宦，是浔阳地区的名门望族。即便在他出生后家境有所中落，但陶家依然拥有一定的家产田业，可谓“百足之虫，死而不僵”。归田后的陶渊明，其居住地远不止“方宅十余亩，草屋八九间”，他的居地有上京闲居、园田居和南村等处，田庄别业则有西畴、南亩等。

归田之初，陶渊明的生活并非如人们想象的那样凄凉。他可以在家饮酒赋诗，琴书自娱，过着清闲的文人生活。50岁以后，虽然遭遇自然灾害和战祸的困扰，境遇不如以前，但他仍然能够种地、读书、写作，劳逸结合。陶渊明的晚年生活并非都是艰辛和贫困，他的生活也有许多不为人知的丰富和多彩。

陶渊明的《乞食》诗被一些人误解为他沦为乞丐的证据。清人陶必铨指出这只是借乞食的故事起兴，并非真实经历。这首诗是诗人在遭遇灾害时所作，反映的不是他平时的生活状况。他写此诗的意图主要是让子孙了解他在贫困时期如何励志苦节。

晚年陶渊明的生活状况确实与有俸禄的时期相比有所变化，但他仍有农业收入、教授生徒的酬资，以及来自显贵的馈赠。而且，故人延请、新知相邀的饭局也不少，这些都为诗人提供了资助。鲁迅先生就曾说：“纵使陶公不事生产，但有人送酒，亦尚未孤寂人也。”

陶渊明确实叙说过自己的清贫景况，并写有不少叹“贫”苦“寒”之句。但他的“穷”，只是相对于祖辈和门阀世族的巨富而言。与真正的贫农相比，他的生活仍是小康得多。

陶渊明的生活并非人们想象的那样贫寒凄凉。他有过舒适的文人闲居生活，也有过来自各方面的资助和帮助。他的“穷”，只是相对于以往和周围的一些人来说，而非真正意义上的贫困潦倒。